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召公棠的诗句召公棠的诗句是什么

“犹有召公棠”全诗《送祖择之赴陕府》宋代 梅尧臣古来分陕重,犹有召公棠。此树且能久,後人宜不忘。君从金马去,郡在铁牛旁。山色临关险,河声出地长。樽无空美酒,鱼必荐嘉鲂。天子忧民切,行当务劝桑。作者简介(梅尧臣)梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。

召公棠的诗句有:殿春须属召公棠,海邦犹想召公棠。拼音是:zhàogōngtáng。结构是:召(上下结构)公(上下结构)棠(上下结构)。注音是:ㄓㄠ_ㄍㄨㄥㄊㄤ_。

诗中的“蔽芾甘棠,勿剪勿伐”等诗句,生动展现了召公与棠树的亲密关系,以及人民对他的深深敬仰。这首诗,就像一幅无声的历史画卷,记录了召公的清廉之政和人民对他的永世歌颂。

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中引用了燕人谒《韩魏公相州祠堂记》诗:“有客能吟丞相柏,无人敢伐召公棠。”这句话强调了召公的棠树成为后人敬仰的象征。这些典故和诗句不仅体现了古代人们对官员政绩的高度评价,也反映了中国古代社会对官员品德和政绩的重视。召棠作为一种象征,寄托了人们对理想政治和官员品德的期待。

摄(shè):代理。甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

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汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽。——出自高斯得《台州宴包知府乐语》召棠阴里邵梅仙,守选南归路七千。——出自魏野《送陕尉邵国华南归》孙合有歌凝翠黛,召棠无讼锁青苔。——出自魏野《和呈寇相公见赠》天气冰井风力遒,召棠芜城甘滞留。——出自陈造《赠送行六子》留作越人歌咏事,召棠阴下酌贪泉。

宋代 陈造 长征每爱日,小泊未遻意。阴风自南北,客子咱轩轾。召棠望吾乡,不作秦越异。船阁雁鹜洲,人穿鱼暇市。相逢各吴语,知识十三四。水实不自买,海错有佳馈。饯行余十客,超俗见友义。笑谭寒谷春,为我洗羁思。相与卧玉瓶,跋烛得微醉。老怀易作恶,别语毋动喙。

衮绣貂蝉侍太清,致身将相极儒生。三槐正位岩瞻峻,两镇交兵节制荣。昼锦蚤传留鉴水,召棠重喜蔽龙城。愿将闾里新谣咏,长和滔滔西峡声。《钱史开府奉祠归四明》李洪 翻译、赏析和诗意 《钱史开府奉祠归四明》是宋代诗人李洪的作品。

诗句位置:该诗句位于全诗的中间部分,具体为“昼锦蚤传留鉴水,召棠重喜蔽龙城”。诗句意义:在诗中,“召棠重喜蔽龙城”描述了喜讯的快速传播和城市生活的繁荣热闹,是整首诗展现家乡繁荣美好场景的重要一环。

召棠的意思召棠的意思是什么

召棠的词语解释是:《诗.召南.甘棠序》:《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。孔颖达疏_朱熹集传并谓召伯巡行南土,布文王之政,曾舍于甘棠之下,因爱结于民心,故人爱其树,而不忍伤。后世因以召棠为颂扬官吏政绩的典实。召棠的词语解释是:《诗.召南.甘棠序》:《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。

这一典故后来被用来比喻官员政绩显著,深受百姓爱戴。《艺文类聚》卷七七中引用了南朝梁代刘孝绰的《栖隐寺碑铭》中的一句:“召棠且思,羊碑犹泣。”这句话表达了人们对召伯政绩的怀念之情。

如《艺文类聚》卷七七中,南朝梁刘孝绰在《栖隐寺碑铭》中提到“召棠且思”,表达对优秀官吏的怀念。金代李用章的《大常引·同知崔仲明生日》词中,也借“太行千里政声扬,何处黄堂遗爱长”来歌颂崔仲明的政绩,让人忆起召伯的《甘棠》故事。

召棠:[shào táng],颂扬官吏政绩的典实。召滑:[shào huá],战国时楚国人,本为悼氏,亦作召、邵、昭等。召杜:[shào dù],见“召父杜母”,形容称赞地方官政绩显赫。召祸:[zhào huò],意为言语或行为招致祸患。一声召唤:[yī shēng zhào huàn],意为一声招呼或呼唤。

召棠[shào táng] 颂扬官吏政绩的典实。召滑[shào huá] 战国时楚国人。本为悼氏,亦作召、邵、昭等。召杜[shào dù] 见“召父杜母”。形容称赞地方官政绩显赫 。召祸[zhào huò] 言有召祸,事有召辱。一声召唤[yī shēng zhào huàn] 召唤是招呼、呼唤的意思。

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诗中的召棠代表了对家乡的思念,表达了对归乡的向往。船上的鸟雁和市场上的人们形成了鲜明的对比,展示了不同的生活场景。作者与客人们用吴语交流,显示了他渊博的知识,同时也表达了彼此间的亲近和理解。诗中的玉瓶和蜡烛象征着欢乐和温馨,给人以亲切感。